在日

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1:動物園φ ★@\(^o^)/:2016/01/09(土) 02:27:09.17 ID:CAP_USER.net
ヘイトスピーチという病理どう立ち向かうか…朴 一(大阪市立大大学院教授)

ヘイトスピーチの攻撃対象が在日コリアンに限定されてきたもう一つの理由は、在日コリアンだけが「在日特権」を享受してきたというものである。
在特会は、あたかも在日コリアンに「特権」があるかのように主張するが、実際はどうなのか。

まず在特会はホームページ上に「在日(コリアン)が日本に寄生することを認めている」と書き、
そうした行為を認めている「特別永住資格」こそが「在日特権」であると主張している。

彼らが問題にしているのは、一般の永住資格をもつ在日外国人と違って、歴史的経緯をもって日本に滞在してきた在日コリアンだけが、
入国審査時に顔写真の撮影や指紋採取の必要なく、証明書の携帯も求められていないという、特別な扱いを受けているという点である。

だが、こうした在日コリアンの処遇は、1965年の日韓条約における在日コリアンの法的地位協定に関する協議を経て、
1991年に「(在日コリアンの)歴史的な経緯と日本での定着性を踏まえた配慮」として日韓で取り決められたもので、根拠のない「特別な扱い」ではない。
日本に定住している在日コリアン2世から5世までの多くが、日本の植民地支配の影響を受け、
戦時中の労務動員を含め日本に移動することを余儀なくされた人々の子孫であるという歴史的経緯を踏まえ、
実施されたアファマーティブ・アクション的性格をもつ措置である。

また在特会は、生活保護についても在日コリアンへの給付率が「異常なほど高い」とし、在日コリアンが優遇されていると主張している。
確かに50年以上前は在日コリアンの生活保護受給率が高かった。韓国戦争休戦直後の1954年には、日本人の生活保護受給率2%に対し、
在日コリアンは23%と突出していた。これは、朝鮮戦争による難民の発生と54年に出された行政通達の影響と考えられる。

現在はどうか。ネットでは「日本人の生活保護受給率0・9%に対し、在日コリアンは22・7%」(「在日の就業と生活保護の統計を見る過去ログ保存ページ」2001年)
という怪情報が流されているが、これは事実ではない。生活保護に関する在日コリアンの受給データはないが、在日外国人の受給者数はわかる。

例えば2003年の在日外国人の受給者数3万5038人のうち、在日コリアンの受給者数の構成比が8割
(浅川晃広「戦後『在日神話』としての国籍剥奪という嘘」『正論』2005年8月号)という「在日特権」派の研究者の指摘を認めたとしても、
在日コリアンの受給者数は2万1110人となり、この数字を当時の在日コリアンの全体数(62万5422人)で割ると、
在日コリアンの生活保護受給率は4・4%にしかならない。
この数字をみれば、在日コリアンへの給付率が「異常なほど高い」とはいえず、
在日コリアンが特恵的に生活保護を受けているとはいえないことがわかる(宮島理「生活保護と在日」『嫌韓流の真実!ザ・在日特権』宝島社、2006年)。

かつて永住外国人への地方参政権付与に賛成だった政党は、その声をあげず、一部の政党とはいえ、
在日コリアンへの特別永住制度の見直しを党のマニュフェストに掲げる政党が出現する中、
少数とはいえ一部の排外主義グループが主張してきた声が日本の政治に反映されていく過程は、排外主義が、下から上に広がっていることを示している。

在日コリアンの権益擁護・獲得を求める団体にとって、ヘイトスピーチを禁止する法案制定を求めることは重要であるが、
それ以上に大切なことは、「在日特権」という言葉に集約された在日コリアンへの誤解と偏見を取り除くために、
また特別永住権の見直しを阻止するためにも、在日コリアンの置かれた差別的な人権状況を一人でも多くの日本人および日本の政治家に、
正しく理解してもらう戦略的な情宣活動を展開していくことである。(2016.1.1 民団新聞)

http://www.mindan.org/front/newsDetail.php?category=0&newsid=21338
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1:動物園φ ★@\(^o^)/:2015/11/29(日) 23:23:38.98 ID:CAP_USER.net
有田和生@ka1206 2時間前
なんだ、朝日。在特会がレイシスト集団であることをきちんと示せよ!
難民受け入れ、賛否両派デモ 大宮では繁華街が一時騒然:朝日新聞デジタル http://www.asahi.com/articles/ASHCY5GRXHCYUTIL01B.html
https://twitter.com/ka1206/status/670946714845511680


李信恵@rinda0818 1時間前
@ka1206 今日のカウンターで、警察と勝手に揉めるのはいいのですが。
巻き添えで狭いところで警察とやり取りしたあなたが警察から押され、
そのとばっちりで突き飛ばされました。そして、何故か私が警察から
話を聞かれることになりました。いい年したおっさんが、前後不覚で跳ねんなよ。
https://twitter.com/rinda0818/status/670950052114898949


李信恵@rinda0818 33分前
@ka1206 ほんで返事は?
https://twitter.com/rinda0818/status/670961289296920576


李信恵@rinda0818 11分前
突き飛ばされて胸が苦しくなった。しばらく走り、路地でうずくまった時、
声をかけたのがチャリの天満署の人。こっから所割は曽根崎から天満署、
もみ合いになってたよね、突き飛ばしたのは身内?とかまた云われた。
先に突き飛ばしたのは警察。おいら、すぐ骨折れるんです、心配しないでと笑っといた。
https://twitter.com/rinda0818/status/670967080464728064
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1:動物園φ ★@\(^o^)/:2015/11/27(金) 21:46:12.54 ID:CAP_USER.net
sachiko@sachikos3_ki
リンダさん殴ったんでしょ

李信恵@rinda0818
誰をおいらが殴ったの?お前も馬鹿な女だよね。証拠保全で名誉棄損で
アウトだよね。調子に乗ってたらあかんで。内容証明、職場に送りますね^^
RT @sachikos3_ki リンダさん殴ったんでしょ

李信恵@rinda0818
@sachikos3_ki アホやな。でも、喧嘩売る相手間違えたらあかんわ。
惚れた男がおるならなおさらやで。でも、惚れた男が今まで私に何を話したのか、
教えたろか。云わないけどな。あんた、可愛そうやな。

https://twitter.com/sachikos3_ki/status/669874740455063553
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1:動物園φ ★@\(^o^)/:2015/11/10(火) 16:30:28.62 ID:???.net
「朝鮮半島にもしものことがあれば、祖国はもちろん、日本の平和もない」。石川県加賀市大聖寺南町に住む在日コリアン二世の
金○○(日本名・□□□)さん(72)が「平和の俳句」を作り始めた。祖国、そして故郷の日本への思いがこめられている。(沢井秀和)

 <板門店二本の国旗風にゆれ>。朝鮮半島の北緯三八度に設けられた板門店を訪れた二年前の風景を思い出して詠んだ。軍事境界線上にある施設の両側には、
北朝鮮、韓国が高さを競うように掲げた二つの国旗がたなびいていた。

 「だれが決めたのか三八度線。私たちはこれ以上北に行けないんだなと思った。血も骨も同じなのに」

 和歌が好きで、約四十年前から折をみてノートにつづってきた。本紙一面の「平和の俳句」に韓国の学生の句が選ばれたのに刺激を受け、句を練り始めた。

 「なぜ私たちが日本にいるのか」。中学生時代に父△△さんに聞かずにはおられなかった。△△さんは、生まれ育った現在の韓国慶尚南道の
昌寧(チャンニヨン)で畑仕事をしていた十五歳の時、刀を突きつけられトラック、貨車、船をへて千島列島に。日本が朝鮮半島を統治していた時代。
飛行場建設の肉体労働が待っていた。賃金は出たが、労働は八年近くに及んだ。解放されて故郷に戻り、結婚。今度は仕事を求めて一人で日本にやって来た。
福井県北部で働き、家族を呼び寄せたという。

 父に刀を突きつけたのは何者かは分からない。父の話を聞いた金さんは「血が逆流するのを感じた」。中学生時代に、ある教諭が学校で擦れ違い間際、
「半島人」と声を上げ指さした。金さんは通称の日本名でなく本名を名乗っていた。「私が何か悪いことをしたのか。何で私が金なのか。いやでしょうがなかった」

 韓国には子育てを終えて数回訪れたが、安らぎの地ではなかった。「私は血も骨も朝鮮民族と思っているが、パンチョッパリと言われる」。半分は日本人
という意味で、「チョッパリ」は日本の蔑称という。「韓国で黙って歩いていると、日本人に思えるのか、片言の日本語で話し掛けられる。いつの間にか、
日本人のしぐさが染み付いていた。自分にとって韓国は住む所ではなかった」

 だが、平和を思うとき、祖国への思いはあふれる。韓国、北朝鮮の国花であるムクゲをめでたり、韓国・南山を訪れて願うのはやはり平和的な半島の統一だ。
<咲きほこるむくげの花よ南と北に><南山のソウルの夜景北までつづけ>

 「私が生きている時代に統一の見込みはないだろう。統一は無理でも、自由に行ったりできる連邦制みたいにならないかと思う」

 子どものころ、けんかになると、「朝鮮人のくせに」との言葉が浴びせられた。今も一部の日本人から見下したような雰囲気を感じることもある。それでも
「日本はいい所」と言い切る。平凡で明るい生活が送られるから。そして思う。「私の七十二年の人生は平和だった。子ども、孫たち、その子々孫々が
暮らすであろう日本がこれからも平和であってほしい」

http://www.chunichi.co.jp/hokuriku/article/news/CK2015110902100006.html

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1:動物園φ ★@\(^o^)/:2015/11/01(日) 07:21:44.09 ID:???.net
李信恵@rinda0818
打ち合わせとか朝からやることいっぱい。大人向けの講演会だと、在日について説明しなくても
ほぼいいんだけど。子どもとか学生向けだと、そこから話しなければいけないんだなと
最近めちゃ思う。なんで在日がいるのか、知らない子どもが多い。関西でもこうだから、
他の地域だとなおさらやろうな。

abc@AbcZan
@rinda0818
不法入国不法滞在でゴネて居座ってんじゃなかったんですか?
強制連行された人は厚生労働省発表によりますと250人程度とされてますが?
その後朝鮮戦争から逃げてきた難民や光州事件や保導連盟事件から逃げた
難民などまたその後1993年まで続いた軍事政権からの離脱者

李信恵@rinda0818
こういうメンション見るたびに、本当に歴史教育、特に近代って大切だなと思う。

李信恵@rinda0818
@AbcZan 朝鮮人強制連行 (岩波新書) 新書 ? 2012/3/23 外村 大 (著) 
http://www.amazon.co.jp/%E6%9C%9D%E9%AE%AE%E4%BA%BA%E5%BC%B7%E5%88%B6%E9%80%A3%E8%A1%8C-%E5%B2%A9%E6%B3%A2%E6%96%B0%E6%9B%B8-%E5%A4%96%E6%9D%91-%E5%A4%A7/dp/4004313589

erieri@eririnmeg
@rinda0818 @AbcZan 連行されて来た200名余りの人は帰国してますが~
不法侵入者のくせに被害者ぶらないで帰国してよ。日本にいる必要なし

https://twitter.com/AbcZan/status/659947444302536704
https://twitter.com/rinda0818/status/659949757629009920
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